MANE DAKHALA ITH YAALA FA'HOWA AAMIN

في منطقة آث يعلى يحدث كل شيء إلا السرقة والاعتداءات، وهذا الاستثناء ربما الوحيد في الجزائر متبوع بصمت كهنوتي جميل تزكيه الطبيعة في كل مكان، فضلا عن أن المنطقة برمتها مسقط رأس العديد من رجال السياسة والدين والرياضة ووجوه تلفزيونية، وقبل هذا وذاك هي شهيرة بأكلة تيكوربابين، التي صار لها مهرجانا سنويا هو في طبعته العاشرة: سنة عاشرة حب·· تيكوربابين !

ربورتاج: م· صيادي

ليس هناك بيت واحد في منطقة آث يعلى، أو بني يعلى، الموجودة بين بجاية، برج بوعريريج وسطيف والتابعة إداريا لولاية سطيف، لا يعد تيكوربابين وهو طبق معد من كريات سميد ومرق متعدد الأذواق مضاف إليه اللحم أو الدجاج أو قطع غرنوق وكرشة حسب الاختيار، هذه الأكلة تجاوزت البيوت القرميدية القديمة، ذات الأساسات الحجرية إلى لعب دور اجتماعي وسوسيولوجي لتقريب أبناء آث يعلى من بعضهم البعض وإعادة رسم خيوط المحبة والتعارف بينهم، وغالبية سكان هذه المنطقة بالذات انتشروا في الجزائر ولم يعد يربطهم بمسقط رأسهم غير الذكريات وإرادة بعث تقاليد المنطقة من جديد إيمانا منهم بضرورة القيام بذلك لصالح أبنائهم وأحفادهم على حد تعبير السيد علاوة عون، منسق تظاهرة هذا العام ويزيد عليها من مفاده <نرغب في أن تكون تيكوربابين وسيطا جامعا لأبناء آث يعلى>

تيزي مجبر بداية

قرى آث يعلى كثيرة ومتناثرة بين جبال المنطقة وعلى السفوح الشمالية لجبال البابور الشهيرة وهي تابعة إداريا لدائرة قنزات، تتحول صيفا إلى ما يشبه مصيفا كبيرا مفتوحا على الهواء الطلق، ذلك أن أبناءها المقيمين بالعاصمة وبومرداس والبليدة مثلا يحجون إليها كل عام ويفضلون هدوءها ومياهها الجوفية العذبة على الشواطئ والمركبات السياحية وطول فصل الصيف، حتى أن شبابهم من ترعرع أصلا في أحياء العاصمة مثل باب الوادي وبن جراح والقبة ينتظرون الصيف ليهربوا نحو >السكينة والطمأنينة وراحة البال التي توفرها ينابيع وتضاريس وطبيعة المنطقة< على حد تعبير جمال، الذي طلب إذنا خاصا من الشركة التي يعمل بها للالتحاق بعائلته في قرية تمنقاش المحاذية لقرية تيزي مجبر منظمة مهرجان تيكوربابين منذ عشر سنوات·· أو المدة التي اكتشف فيها عشاق هذه الأكلة دورها الاجتماعي في إعادة تجميع شتات آث يعلى وتعريفهم بالعائلات العاصمية والسطايفية والمغتربين، ونشطت هذه الأكلة أعراس زواج كثيرة بمجرد التقاء عائلات متباعدة في الزمن والجغرافيا واختيار العروس، وهو دور ثان أصبح مهرجان تيكوربابين يقوم به إمعانا في خلق ترابطات عائلية أكبر، علما بأن منطقة آث يعلى معروفة بالزواج بين الأقارب، وهي المنطقة المميزة، بقلة أسماء العائلات تبعا لذلك ·

نجاح تيكوربابين في تيزي مجبر ( وهي أصلا أكلة شهيرة وأعرق في قرية الشريعة غير بعيدة عن تيزي مجبر) حفز سكان قرية مجاورة خلف جبال البابور للشروع في تنظيم مهرجان سنوي لـ >الشليطة< وهي سلطة حارة ولنفس الغرض تجميع شتات أهلها في سطيف والولايات الشمالية ·

الشريعة·· واللاءات الثلاثة

المعروف أيضا عن منطقة بني يعلى على أطراف سطيف وبرج بوعريريج أنها منطقة تشربت الفكر الباديسي حد الثمالة والتعليم الديني فيها يبدأ منذ نعومة الأظافر، وهذا ما يفسر عدم تغلغل الإرهاب فيها زمن الأزمة على حد قول أحد مسؤولي مشروبات >مامي< السطايفية الممولة لتظاهرة تيكوربابين، ويضيف مصدرنا أن التربية الدينية في المنطقة لها تراكمات كثيرة مشدودة إلى محافظة الآباء والأجداد· ويذكر هنا مثالا يذكره أهالي المنطقة بكثير من الاعتزاز وهو الشيخ صالحي (أب شوقي صالحي مؤسس الحزب الاشتراكي للعمال ذي الميول التروتسكية)، مرجع ديني تربى على يديه عشرات اليعلاويين ·

قرية الشريعة، من جهة أخرى، هي دليل على ترسيخ التربية الدينية وسميت بالشريعة لأنها كانت محط الكتاتيب ودور التعليم الديني والشريعة الإسلامية· أهلها أهل كرم يمتد عبر التاريخ، وهي مسقط رأس المرحوم يوسف يعلاوي أمين عام منظمة المجاهدين في عهد الرئيس هواري بومدين، وكان يعلاوي شديد الحرص على بقاء صفوف المجاهدين نظيفة من الدخلاء والمزيفين الذين غزوا العائلة الثورية فيما بعد على حد تعبير ابن المرحوم عبد السلام، هو الذي يذكر عن أبيه أنه كان ضد الطفيليين، ويشهد أهل الشريعة للرجل أنه كان ضد المحسوبية وكثيرا ما قصده الناس لقضاء حاجة فكان رده:>إن كان لكم حق تأخذوه بلا واسطة مني !<

ومن هنا على ما يبدو انطلقت اللاءات الثلاثة: لا تكذب، لا تسرق، لا تعتدي، التي يجسدها أهالي بني يعلى في كل مكان، حيث أن الزائر للمنطقة كلها يلاحظ اختفاء ظواهر السرقة والاعتداءات تماما ليلا ونهارا، وهو ما يشجع على السمر ليلا لساعات متأخرة ووصل الأمر حد ترك تجار قنزات متاجرهم شبه مفتوحة أو مفتوحة دون أن يتعرضوا لسرقة تذكر، وهذه شهادة يؤكدها أحد تجار المدينة في هدوء كبير والابتسامة تعلو محياه· وبفضول أكبر طرحنا الظاهرة على شرطي بهذه المنطقة فلم يجد من جواب يشفي غليل السؤال إلا: لم يبق لنا غير تنظيم حركة المرور !

قايد، فيصل باجي والآخرون

بين قريتي تمنقاش وتيزي مجبر ينتصب بيت الشهيدة مليكة قايد في شموخ يذكر أن وقود الثورة كان بأمثالها يزيدها حنينا للاستقلال وليس البكاء على أطلال الذين >قاموا بالواجب< ، على حافة طريق حديث التعبيد يبدو بيت هذه الشهيدة خال لولا الطلاء الأبيض الحديث الذي أضفى عليه لمسة من الرهبنة بمناسبة مرور وزير المجاهدين ووالي سطيف بالمكان ووضع إكليل زهور للترحم ··

جلسات السمر في تمنقاش أعادت للواجهة ذكرى الكثير من الأسماء التي >لم ينسها ناس المنطقة< ويأتي ذكر قائمة طويلة يعتزون بها منها فيصل باجي، لاعب كرة قدم شهير في مولودية العاصمة، الصحفي حسان جابر، رئيس القسم الرياضي في التلفزيون· ونحن في قلب الحديث عن مشاهير المنطقة يوقفنا دريس دقيق، صحفي بالتلفزيون بـ >السلا م عليكم! وهو في عباءة صيفية يرفل فيها باتجاه منبع مياه صاف جدا في أعلى القرية، يبادلنا كلمات طيبة ثم يغادر رفقة كهول هادئين هدوء المكان السرمدي ·

·· وماذا عن اسماعيل حمداني؟ سؤال كانت تبدو إجابته حاضرة على لسان الطيب·· >إنه رجل بسيط رغم أنه كان رئيس حكومة< حديث الأهالي عن اسماعيل حمداني فيه الكثير من >ذكر المحاسن< برأيهم لرجل ترعرع في قنزات ويعود إليها كلما سنحت الفرصة، غير متعال ولا مكترث بالإجراءات الأمنية·· هكذا هي الصورة المطبوعة في الأذهان عنه ·

أما عبد الكريم حرشاوي، وزير المالية الأسبق والقيادي في حزب التجمع الوطني الديمقراطي (أرندي)، ابن قنزات هو الآخر يذكر على أساس أنه شخصية عمومية لها نفوذها ووزنها في منطقة بدأت تسطع نجومها في سماء السياسة وكانت على أيام الراحل بومدين تختزل السياسة في >الشيخ يوسف< أي يوسف يعلاوي، وكان حينها حمداني إطارا سياحيا في الإدارة التي أفنى عمره فيها ·

وعكس ليالي الصيف وأيامه المحدودة بهذا الفصل الحار على علو 900 متر عن البحر تتحول منطقة بني يعلى بقراها الكثيرة إلى شبه منطقة معزولة شتاء جراء الثلوج التي تقطعها عن بقية المعابر نحو بجاية وسطيف وبرج بوعريريج ولا يبقى فيها غير قرويين فقراء أو متقاعدين يفضلون سكون الأمكنة على هرج المدن وتبقى على هذه الحال حتى الصيف القادم ليتكرر العرس مجددا وتعود الحيوية إلى مداشر تحلم بلقاءات وحكايات جديدة من وحي >الغربة < ···

Debutant Nombre de messages : 2 Age : 44 Date d'inscription : 22/08/2009

شكرا لك
و وبارك الله فيك

عــفوا يـــاصــديــقي

» JS ITH YAALA
» les descendants de yaala
» Azemmour n Ith Yaala
» Histoire de Yaala
» Ith Yaala me manque