Zik nni...jadis

Les choses parlaient,un jour de ces temps premiers(amezwarou)Dieu avait
questionne pas mal de choses successivement:
-Aux yeux(allen):"avez-vous vu beaucoups de choses?"
"ma thezrim khilla n thghawssiwine?"
*Les yeux:"beaucoups de choses,O Aguellid Amoqrane.''
-Aux oreilles(imezzoghen):"avez-vous entendu beaucoups de choses?"

*Les oreilles:"beaucoups de choses O Aguellid Amoqrane."
-Au nez(anzer):"avez-vous humer et senti ......."

*Le nez:"beaucoups de choses..O Aguellid......"
_La tete (aqerro),aux mains(ifassene),les jambes...la bouche.......

Yewttad ar ouaabott(arrive au ventre):
-Au ventre:"as-tu mange beaucoups de choses?"
"ma thetchitt khilla n'th ghawssiwine?"

*Le ventre(aabott):"MOI!?je ne sais pas de quoi tu parles?!!"nikkini our zrighara f dhachou id tsmeslayett?!!

MORALITE:LE VENTRE A TROMPE MEME DIEU.
#A ABOTT IKHDAA RABBI#......Hommage i dda ziki...

Karrend aussi ::
3ala karchou, yakhli 3archo ...

MissNchrea a écrit:

Karrend aussi ::
3ala karchou, yakhli 3archo ...

dhaghen: @@A ABOTT DH'ANEKKAR@@

magnifique ce post !! attention aux ventres .. et la métaphore a sa place aussi !!

cool :b ball:

Win i lozen, loze iynes may watt gho aâbottis, adhitch adhis'hou, mayla loze inez iwatt ghoqarouyes, adhetich maâna ouriss'hara...

Moralité : quelqu'un qui a faim, si sa faim s'arrête au ventre lorsqu'il mange il oublie qu'il a eu faim. Si sa faim est dans sa mémoire, il ne l'oubliera jamais. C'est valable pour toutes les faims (sens figuré que le sens propre)
Thanmirth